西坡村坐落在潞城最北边，与襄垣县交界，是潞城的北大门。古时的西坡人，勤劳、善良、智慧，靠诚实的劳动创造了巨大的财富，那时的西坡村，曾经活力四射，富甲一方；今天的西坡人，奔走在祖国的四面八方，同样以诚实的劳动创造了美好幸福的小康生活。有的还成为娃哈哈集团的高管，有的开起了美容连锁店，有的开起饭店和汽车修理厂，闯出了一片属于自己的事业和天地。人们在聚会时和各种集体场合表达了赞许。我在《神奇金牛岗》（《潞城新闻》2018年7月27日）一文中认为，这是西坡精神的体现，是西坡村深厚文化底蕴熏陶和影响的结果。但西坡精神是什么？西坡村深厚文化底蕴“厚”在哪里？其实知之甚少，甚至只是印象和感觉。今天，有幸参加西坡村村志修编工作，通过走访老人，探寻历史，对西坡精神和西坡村深厚文化底蕴有了更加深刻的了解。

　　古时的西坡村非常富有，在方圆几十里首屈一指，河沟（注：河沟泛指襄垣县返底村、原庄村、井官村等诸村）的姑娘争着往西坡村嫁，嫁到西坡村是一种荣耀。我八十三岁的老父亲讲，他小时候在村里到处可以听见襄垣口音说话的妇女们，西坡村很多家庭都有襄垣老亲戚这一事实也可以佐证。那么，古时西坡村为何如此富裕？深究其因，令人震撼！

　　西坡村的先辈们，大都勤劳智慧，吃苦耐劳，忙时种地收秋，闲时多种经营。村上的很多人，在春天农闲时，到黎城县的山上贩运山货，然后到周围的庙会上去变卖，这在古时的西坡村是一种风气；冬天闲时，很多人结伴而行，用牲口驮着粮食到河北的涉县、武安甚至邯郸去卖。据说，走的越远卖的价钱越高。过去的山西、河北和今天的山西、河北截然相反，过去的河北是缺少粮食的，而我们这里却是地茂粮丰！

　　在古时那种自给自足的自然经济时代，西坡村的手工业经济是非常发达的。村里曾经有过醋坊、粉坊、油坊、塘坊、染坊、杂货铺、东当铺和西当铺，南岸和东坡还供养过两个戏班子，一个叫“娃娃班”，一个叫“兴隆班”，解放时期斗争地主时，还把那些旧戏装拿出来用来证明是曾经的地主。村里还有过一个十几条骡子组成的驮戏箱队，活跃在周围的十里八村，忙时耕地拉车，闲时驮箱送戏。这不就是现代运输公司的雏形吗？

　　在抗日战时期，西坡村还成立了硝坊、木工厂、纺织厂，为黎城黄崖洞兵工厂，送去了大量的火药原料、手榴弹把和军装布料，极大地支援了抗日前线，为中国抗日战争的胜利做出了巨大的贡献！

　　历史辉煌，有物可鉴。古时的西坡村建有大小庙宇九座，其中以河西岸的三仙庙（也有叫全神庙）最为宏大。三仙庙东西宽21.8米，南北长37.25米，占地面积813.9平方米。中轴分布，一进三台院落。最南端为第一台。第一台上有两层倒坐戏台，一层中部为进庙山门，门东边为厨房，西边为杂房。二层为戏台，台面宽三间，进深六椽，灰瓦布顶，柱头斗拱为三踩，梁架为七檩对前廊式构架（此记述部分摘自潞城政协编辑出版的《潞水汲古》第531页），戏台两边是妆楼，为唱戏时化妆所用。拾阶而上为中台，中台面积最大，东西两侧对称建两座二层看楼，看楼前脸开放，横置栏杆，看戏时男人在中台站着看，女人在看楼坐着看；再拾阶而上为第三台，第三台上坐北朝南矗立着正殿，正殿高大宽敞，气势宏伟，正殿两侧为偏殿。现存庙宇为清代遗构，虽然年久失修，但气势犹存！西坡村东坡上的土地庙，“坐北朝南，东西21米，南北30米，是潞城境内规模最大的土地庙”（摘自潞城政协编辑出版的《潞水汲古》第535页）。这些庙宇虽然不及五台山的庙大，也不及灵隐寺的庙名，但那些庙宇都是帝王所建，官家所为，而西坡村的这些庙宇，却是西坡村的先人们，凭借着自己的智慧和力量所建而成，这足见当时西坡村的富裕与辉煌！庙中供奉的是神仙，但展示的是人的智慧与富有，体现的是当时的繁荣与生产力发展水平！

　　随着着时代的变迁与社会的发展，特别是进入工业化和信息化时代，由于地理环境和交通条件所限，西坡村的辉煌不再。西坡人与时俱进，大都迁移到更适于发展的城市和平川，但不管走到哪里，“西坡精神”没有丢，大部分人都能靠勤劳的双手和诚实的劳动，购房置地，安居乐业，过上美好幸福的生活。

　　“西坡精神”是什么？“西坡精神”就是“勤劳、善良、智慧、进取”。“西坡精神”有着深厚的历史积淀，凝聚着无数代西坡人的智慧！

　　今天，在新村委全体人员的努力下，在潞城政协包村干部的支持下，按照党中央、国务院乡村振兴战略的要求，展开了重振西坡村的规划和建设。相信，在区、乡两级政府的领导下，在村委和全体西坡人的共同努力下，西坡村将实现乡村振兴，再现美丽与繁荣！愿“西坡精神”永葆青春，不断感染和引领着西坡人，与时俱进，走向繁荣，走向幸福